Noderīgi padomi

Katoļu pasts

Pin
Send
Share
Send
Send


Vai bērniem ir nepieciešams gavēt, un badošanās viņiem nekaitēs, saka Viktorija Mogilnaja, astoņu bērnu māte ar daudziem bērniem.


- Māte, vai bērniem ir nepieciešams gavēt? Kāds ir jūsu viedoklis?

- Šo tēmu ir pietiekami aptvēruši gan pagājušo gadsimtu svētie tēvi, gan mūsdienu teologi. Manuprāt, laulāto piekrišana un vienprātība šajā jautājumā būtu jāpamato ar ģimenes atzītāja norādījumiem un, vēlams, ar ģimenes ārsta ieteikumiem. Es esmu pietiekami drosmīgs, lai paustu personīgo viedokli, vienīgi sievišķīgi un māti: badošanās ir tikums, ar kura palīdzību mēs varam tuvināties Dievam. Vai bērnus atstāsim mājās un neņemsim līdzi? Mums, pieaugušajiem, badošanās ir gan līdzeklis cīņā pret grēku, gan iespējams upuris, gan gara pārākums pār ķermeni. Bet mazs bērns labi nesaprot, kas ir garīgā dzīve, cīņa ar kaislībām un kāpēc miesas spiediens ir “vājināts”, jo viņa miesa jau ir vāja. Bērnu pasts drīzāk ir paredzēts, lai apgūtu spēju liegt sev kaut ko tādu, kas nav kaut kas tāds, kas nebūs lieks bērna pieaugušā dzīvē, bet sniegs daudz noderīgu atvasi, ja vien, protams, mēs “postīsim” bērnus, lai visu ienīst un pilnībā noraidīs. kas ir saistīts ar mūsu ticību.

Man nebūs nožēlojamu rezultātu, man šķiet, ja vecākiem ir svarīgi neskaitīt - cik dienu desa nav apēsta vai skatījusies TV, bet bērna ikdienas pūles, pateicoties kurām izveidosies un viņā izaugs labs kristietis. Labāk ir slavēt par panākumiem un nesodīt par kļūdām, ņemot vērā, ka nosodījums ir visnepieticīgākais “produkts”. Saskaņā ar šo nosacījumu var cerēt, ka atturēšanās laiks paies gan ķermenim, gan dvēselei ar labumu.

- Kā izskaidrot bērniem, kas ir amats un kāpēc tas ir vajadzīgs?

- Maz ticams, ka man izdosies to skaidri izskaidrot trīs gadus vecam bērniņam. Un vai tas ir nepieciešams? Personīgais piemērs ir labākais izskaidrojums. Galu galā, pirms bērns sasniedz pusaudža vecumu, pārtrauc pieminēt baznīcas piezīmēs kā mazuli, viņš izies svarīgāko dzīves periodu, kas ir pilns ar atklājumiem. Pirmos septiņus gadus bērns vēro, kāda ir badošanās un lūgšana vecāku dzīvē. Ja viņi liedz sev ēdienu, ierastos priekus, apmeklē dievkalpojumus, rītos un vakaros lasa lūgšanas, noliecas utt., Tad bērni ar beznosacījumu mīlestību pret mammu un tēti pieņem šo dzīvesveidu ar pilnu pārliecību. Viņš nav labāks vai sliktāks par “pieticīgo”, viņš vienkārši ir atšķirīgs.

Jums nevajadzētu palaist garām laiku, kad viņi joprojām vēlas būt līdzīgi mums visā, sapņojot būt “kā pieaugušie”. Bērniem badošanās jāuztver kā godājams ievads pieaugušo cēloņiem, it īpaši, ja vecāki šajās dienās lielu uzmanību pievērš ne tikai ēdienkartei, bet arī žēlsirdības veikšanai.

Bērni mīl tradīcijas, uztver tās kā nesatricināmu augsni. Gavēšana ir viena no ģimenes tradīcijām, kas jāievēro visiem ģimenes locekļiem. Visticamāk, pusaudža gadi veiks paši pielāgojumus, bet “iesētā augsne” pirms iespējamiem satricinājumiem ietekmē postījumu apmēru. Mēs kopā ar Abba Dorofei būsim pārliecināti, ka "tikuma sēklas ir neiznīcināmas".

Svarīgi bērnam izskaidrot, ka badošanās ir gatavošanās Svētkiem, bez kuriem prieks nebūs tik apaļīgs, un Olivjē salāti nav tik garšīgi. Vērojot bērnus, pamanīju: badošanās ir nepieciešama arī tāpēc, ka viņiem ir apnikuši pat iecienītie ēdieni. Cik viņi priecājas par Lieldienu vai Ziemassvētku maltīti!

- Kurā vecumā, jūsuprāt, bērniem jāsāk gavēt?

- Kad parādījās mūsu pirmdzimtais, līdzīgu jautājumu lūdzām konfesijai - iedzimtam priesterim ar ļoti patriarhāliem uzskatiem. Diemžēl mēs savā ģimenē nespējām pilnībā iemiesot visus dzelzs likumus, kurus priesteris ievēro vispirms pats, bet, kas attiecas uz badošanos, arī mūsu bērni to sāk pilnībā ievērot no septiņu gadu vecuma, saskaņā ar Baznīcas hartu.

Manuprāt, ir ļoti svarīgi, lai liesa pārtika būtu daudzveidīga. Diemžēl svētā Jāņa Krizostoma vārdi, ka badošanās saglabā ģimenes budžetu, mūsdienās nav aktuāli. Veselīgs uzturs ir dārgs un prasa ģimenes budžeta pārskatīšanu. Par dārzeņu, augļu, pākšaugu, riekstu, graudaugu un zupu noderīgumu nav vērts runāt. Mans vīrs un es pats nosakām koncesijas. Piemēram, gavēņa laikā mūsu bērni ēd zivis. Es nezinu, kā tas ir tagad, bet agrāk, pat seminārā, šajā periodā zivis tika pasniegtas kā studenti. Ņemot vērā, ka mūsu bērni papildus apmeklē mūzikas skolu, sporta sekcijas, viņu uzturā tiek iekļauts arī sviests. Viņi respektē to, ka vecāki nepieļauj sev šādus atbrīvojumus, un es ceru, ka tā vietā, lai izpildītu likuma burtu, pamanītu mūsu mīlestības izpausmi. Kā mēs zinām, mīlestība pārsniedz gavēni. Un man šķiet, ka šajā periodā tas, kā vēl nekad, ir jāizpauž.

- Vecāku bieži uzdots jautājums: vai īslaicīgs gaļas un piena pārtikas trūkums kaitēs bērna veselībai?

- Mūsdienās mēs dzīvojam un audzinām bērnus ar “acu skatienu” uz dažādu pareizu literatūru par viņu audzināšanu. Diezgan bieži nākas saskarties ar pārmērīgu neirotismu vecākiem, kuriem ir vainīgs, un viņu pašu izjūtām “neveiksme”. Mēs tik ļoti baidāmies “nedot”, “nepabarot”, “nepārģērbties”, ka vārds “atturība” mūs vēl vairāk iebiedē. Bet galu galā mēs kopā ar bērniem iemācāmies liegt sevi nevis barojošā un veselīgā ēdienā, bet gan mīļotajā un garšīgajā.

Es tiešām negribētu izmantot tādus argumentus kā “Vai mūsu vecvecāki karā badojās un redzēja gaļu?” Personīgi es sevi apliecinu citiem: Dievs nevienam nekaitē. Viņš neuzliek vagonu. Badošanās ir “karaliskais” ceļš ne tikai uz garīgo veselību, bet arī uz miesu. Daudzi zinātniskie medicīnas raksti pierāda nepieciešamību periodiski atturēties no dzīvnieku olbaltumvielām. Pārmaiņus, nevis pilnīga prombūtne, kā atbalsta veģetārieši, badošanās un badošanās pārtika aizsargā cilvēku no daudzām slimībām. Pat PVO piemin gaļas bīstamību vēža slimībai.

Varu droši pateikt vienu lietu: es jūtu un zinu, ka badošanās nāk par labu mums visiem. Lai gan, atklāti sakot, pēdējos divdesmit gadus, apmēram nedēļu pirms šī perioda sākuma, es sāku uztraukties un noģībt. Es domāju, ka tas notiek tāpēc, ka mani kā saimnieci sagaida nopietns pārbaudījums - man jāpavada daudz laika virtuvē.

- Kā ir ar vecākiem, kuru bērni cieš no hroniskām slimībām? Kā jūs risināt šādus jautājumus?

- Es nedomāju, ka ticīgajiem vecākiem nāksies barot bērnu ar gaļu saaukstēšanās un pat klepus laikā. Bet hroniskas slimības nav parasta ARI. Badošanās ir nepieciešama veselīgam cilvēkam, pacientam ir savas bēdas un atturības mērs. Ārsts, pamatojoties uz diagnozi, izraksta noteiktu diētu. Augstās temperatūrās bērns parasti atsakās no jebkura ēdiena, un atveseļošanās laikā novājinātajam ķermenim var būt vajadzīgas dzīvnieku olbaltumvielas.

Tomēr daudzas no mūsu slimībām ir tieši atkarīgas no imunitātes. Lai tas būtu stabils, jāapgūst atturēšanās, sacietēšanas un fiziskās audzināšanas prasmes. Visas labās lietas pieliek pūles.

Kad mūsu bērni saslimst, es naktī viņiem dodu pienu ar Borjomi un kakao sviestu, bet viņi to uztver vairāk kā zāles, nevis kā aizliegtus augļus. Ja es bronhītu ārstētu ar bārbekjū ... (Smejas.)

- Kā bērns uzvedas skolas kafejnīcā? Kā citiem bērniem (klasesbiedriem) izskaidrot, ka viņš gavē?

- Pamatskolās bērni ēd ēdienu, ko pavāri gatavo, bet mājās - mātes. Vidusskolas students var atteikties no kotletēm, ja viņš to vēlas. Pusaudža gados pienāk laiks tīri personīgām attiecībām ar Dievu, un labāk nav iejaukties viņu mentoringa norādījumos.

Bērni no ģimenēm, kurās badošanās dienas tiek uztvertas kā ikgadējā cikla parastās kalendāra sērijas, nesaprot, kāpēc viņiem būtu jākaunas par savu “atšķirīgumu” vienaudžu starpā. Viņiem ģimenes dzīvesveids ir vienīgais pareizais un labākais. Kopumā pamatskolas vecuma bērni ir vairāk “konservatīvi” un “tradicionālisti”. Neatkarīgi no tā, cik “slikti” ir vecāki, otrklasnieki joprojām ir viņu pusē.

Tāpēc viņš īpaši neslēpj savu lieso sviestmaizi vai griķu biezputru ar zivju pīrādziņu plastmasas traukā.

Cits jautājums, vai šī sviestmaize dod bērnam attaisnojumu paaugstināt sevi virs ātriem “grēciniekiem” ... (Smejas.) Man šķiet, ka sākotnēji viņam vajadzētu paskaidrot, ka gavēšana ir kaut kas slepens, ka labāk ir slēpt labus darbus, nevis parādīt, ka ir neglīti dižoties. Labas, vecas karikatūras un pasakas - lai mums palīdzētu.

Bet, lai izskaidrotu, kāpēc badošanās ir labs akts, katrs vecāks izvēlas pareizos vārdus, pamatojoties uz bērna vecumu un viņu pieplūdumu (Dieva balsi). Varat arī lūgt ģimenes atzītāju parunāties ar bērnu par šo tēmu. “Dvēselei ir jāstrādā” - šis noteikums, kas vajadzētu parādīties katram bērnam, augot.

- Kā badošanos pārvērst bērniem par garīgu prieku, jo ilgstošas ​​atturēšanās un atņemšanas sākums parasti rada garlaicību, nolaidību un bailes.

- Šis ir vissvarīgākais jautājums, ko katru gadu sev uzdodu badošanās priekšvakarā. Es esmu par bērniem, kas gaida tā sākšanos, lai viņi stingri zinātu, ka badošanās ir īpaša prieka laiks, kas atšķiras no parastajiem priekiem: kad mamma uzrauga teātra plakātus un atrod noderīgas izrādes (martā Peļijas apgabala Malijas teātris uzstāsies divreiz izrāde “Prieks un mierinājums”, kas, manuprāt, ir obligāti skatāma), kad visa ģimene beidzot dodas uz zoodārzu, nevis uz tirdzniecības centru, lai lektu uz batutiem vai skrituļslidām, kad mēs daudz lasām un zīmējam, kad mēs skatāmies apskāvienos "Svētie" karikatūras kā aicina mūsu jaunāko dēlu, lieliska animācijas sērijas "Stāsti no Vecās Derības", kad mēs būsim kopā, lai sculpt pelmeņus un cept kūkas, gatavot un lobio pkhali. Tad Sīrijas Efraima ikdienas lūgšana un zemes priekšgala rīta likšana skanēs īpaša laika vispārējā tonalitātē, kur tajā pašā laikā mums tas nav viegli, bet "šeit ir labi būt".

Vēsture un pastu veidi

Gavēšanai kristīgajā baznīcā ir dažādas, bieži papildinošas, nozīmes (sīkāku informāciju skatīt Gavēņa nozīme). Laika gaitā badošanās prakse austrumos un rietumos ir attīstījusies dažādos veidos. Katoļu baznīcā galu galā izveidojās šādas badošanās dienas un periodi:

  • Lielisks gavēnis. 40 dienas pirms Lieldienām, izņemot svētdienas, t.i., 6 nedēļas un 4 dienas pirms Lieldienām (no Pelnu trešdienas).
  • Advente. 4 svētdienas pirms Ziemassvētkiem: koncentrēšanās laiks, pārdomas par gaidāmo Kristus atnākšanu (gan Ziemassvētku dienā, gan otrajā atnākšanā) utt.
  • Piektdiena. Visa gada piektdienas (ar dažiem izņēmumiem) ir badošanās dienas (vai drīzāk abstinences, prombūtnes dienas, jo tās ir saistītas ar Kristus kaislības pieminēšanu).
  • Ieva dažas lieliskas brīvdienas, skatīt arī vigiliju (no latīņu vārda vigilia, “vigil”).
  • Quatuor anni tempora (Nav noteikta krievu vārda; krievu valodas izdevumā “Liturģiskā gada un kalendāra vispārējās normas” tas tiek tulkots kā “Četras reizes”). Īpašas badošanās un grēku nožēlošanas dienas pa trim dienām (trešdiena, piektdiena, sestdiena) katrā gadalaikā. Pašlaik šīs amata vietas tomēr gandrīz netiek izmantotas.
  • Euharistiskā badošanās. Atturēšanās no ēšanas stundu pirms Svētās Komūnijas

Vēsture un ierakstu veidi [labot |

Kā izskaidrot bērnam badošanās nozīmi, kāpēc templī notiek tantrums un kā bērniem ieaudzināt cieņu pret Baznīcu.

Visa Baznīca gavē - un mēs kā tās daļa

Saruna par bērnu baznīcas izglītību ar baznīcas rektoru lielā mocekļa un dziednieka Panteleimona vārdā Ust-Kurdyum, Saratovas apgabals, Saratovas pareizticīgo teoloģiskā semināra konfesors, arhibīskaps Vladimirs Parkhomenko. Šodien notiek diskusija par to, kā izskaidrot badošanās nozīmi bērnam, kāpēc templī rodas histērija un kā bērniem ieaudzināt cieņu pret Baznīcu.

Ziņa bez TV

- Tēvs Vladimirs, vecākiem ir daudz jautājumu par badošanos. Kādai vajadzētu būt amatam bērnam? Vai tas ir brīvprātīgs vai obligāts? Bieži vien šādu paziņojumu es satiku baznīcas periodikā: vecāki ātri - arī bērni būs. Un ja bērns nevēlas? Vai ir nepieciešams piespiest?

- Ja mēs runājam par uztura ierobežojumiem, tad jums nav jāpiespiež badošanās. Ideālā gadījumā bērns noteiktā vecumā nolemj pats turēt amatu, izjūtot iekšēju vajadzību pēc tā. Bet ir obligāti jāpaskaidro, kāpēc mēs gavējam.

- Un kā to izskaidrot bērnam, teiksim, piecus vai sešus gadus vecam?

- Mēs gavējam, jo ​​visa Baznīca gavē. Un arī mēs kā tā daļa. Šis ir vienkāršākais un vispareizākais skaidrojums. Mazs bērns vēl nesaprot, ka gavēšana palīdz cīņā ar kaislībām, atbrīvo garīgo spēku un, kad tu saki: “Gatavojas visa Baznīca. Tāds laiks, ”ir saprotams.

Kopumā Gavēņa dienas ir lieliska iespēja draudzēt draudzi visai ģimenei. Es varu jums pastāstīt, kā tas notiek ar mums. Ātri sākam gatavoties ātrajam: runājam par to, ka tuvojas īpašs laiks, ēdiens pamazām mainās, pirms gavēņa bērnus vedam uz dievkalpojumiem, un, visbeidzot, vakarā pēc Piedošanas svētdienas dievkalpojuma svinīgi aizveram televizoru ar melnu segu. Lielās Gavēņa laikā televizoram neviens neder. Tas ir, mazi bērni ātri neēd mūsu ēdienu, viņi ēd ātri, bet viņi neskatās multfilmas - šis ir viņu post.

- Un kā šis ierobežojums tiek uztverts?

- Pirmā nedēļa ir sāpīga - notiek atšķiršana no atšķiršanas. Bet tad! Cik jaunu spēļu parādās! Radošums sāk izlauzties, viņi savā starpā sazinās savādāk.

- Kā ar datoru?

- Skolas uzdevumu sagatavošanai dators ir pieejams tikai vecākiem bērniem. Spēles nav spēkā.

- Cik stingri jūsu bērni badojas attiecībā uz uztura ierobežojumiem?

- Vecākās meitas no divpadsmit līdz četrpadsmit gadiem nolēma, ka vēlas badoties kā pieaugušie. Tā bija viņu izvēle. Līdz tam laikam bija ierobežoti tikai tādi saldumi kā saldējums un šokolāde. Bet bērni visi ir atšķirīgi, daži sešu vai septiņu gadu vecumā nolemj gaļu neēst. Šis jautājums ir jāapspriež ar katru bērnu individuāli. Bet kopumā karikatūru un lieko saldumu noraidīšana ir pietiekama, lai veidotu pareizu priekšstatu par badošanos. Galu galā tā būtība nav tāda, ka nav desu un kotletes, bet gan lai piedalītos Baznīcas dzīvē, kura šajā laikā gavē.

- Vai ģimenes lūgšanu dzīve šajā laikā mainās?

- Jā, tas mainās. Gavēnis ir tik svētīts laiks, ka izrādās, ka citā gada laikā tas nedarbojas. Tikai ar Gavēni mums izdodas lūgt kopā ar visu ģimeni. Vakaros visi pulcējas ikonu priekšā, daži jaunāki skrien, kāds sēž rokās, bet mēs lasām pilnīgu lūgšanu noteikumu. Mēs lasām pēc kārtas: tētis, mamma, vecākās meitas. Tātad bērni pieredzē izprot to, ko nozīmē pilnīgs lūgšanas noteikums.

Pēc mana piemēra

- Parunāsim par pielūgsmi. Tempļos nākas novērot dažādas bildes: dažreiz divus gadus vecs bērns trīs stundu visas nakts dievkalpojuma laikā uzvedas diezgan mierīgi, un dažreiz vecākiem neizdodas noturēt pat divpadsmit gadus vecu jaunatni liturģijā: čukstēšana, sūdzības, lūgumi pēc iespējas ātrāk aizbraukt ... Kā ieaudzināt bērnu ar mīlestību uz dievkalpojumiem?

- Mums atkal ir jāatgādina saprātīgas pietiekamības princips, kas tika apspriests iepriekšējā sarunā. Bērna dalība dievkalpojumos jāregulē, ņemot vērā viņa vecuma īpašības, raksturu, temperamentu. Ir mierīgi bērni, un ir arī tādi sīkrīki, ka viņi nevar pretoties pat piecām minūtēm uz vietas. Tāpēc templī pavadītais laiks jānosaka, pamatojoties uz meitas vai dēla individuālajām īpašībām. Bet jebkurā gadījumā bērnam ir jābūt dienestā. Ir ļoti svarīgi, lai viņš piedalītos galvenajās liturģiskās aktivitātes formās: nolika sveces, godināja ikonu, stāvēja ar visiem svaidīšanas un Komūnijas rindās. Laiks, ko bērns pavada templī, ir jāpalielina pakāpeniski. Jūs redzat, ka esat noguris, nerātns - atstājiet. Jums jājūt bērns, jākoncentrējas uz viņa vajadzībām, jābūt uzmanīgam pret viņu, ja rodas jautājumi, jāpaskaidro templī notiekošā nozīme. Kad ir tik pakāpeniska atkarība no pakalpojuma, bērni to uztver pozitīvi. Viņiem došanās uz baznīcu ir svētki, nevis sods.

- Kad bērns burtiski aug baznīcā, viņš pie tā tik ļoti pierod, ka sāk uzvesties draudzē mājās. Kā iemācīt bērnam godbijīgu attieksmi pret draudzi un ko darīt, lai, novecojot, tā nezustu?

- Ar cieņu tiek audzinātas arī saprotamākās lietas. Piemēram, piecus gadus vecs zēns ēd stieples griešanu tik pagadās, ka drupatas lido dažādos virzienos. Kāda ir mātes pareizā reakcija uz šo? “Pagaidiet, veltiet laiku, jūs nevarat ēst labprātu. Sakodiet, lai drupatas nekristu, ielieciet plaukstu. ” Un, ja bērns redz, kā viņa māte godbijīgi paceļ mazu grīdas nokritušu bērniņu un ieliek to mutē, es ticu, ka viņš mūžīgi atcerēsies, kā attiekties uz svēto maizi. Vai arī bērns skrēja apkārt uz ielas, lidoja templī, ielēja svētu ūdeni un izdzēra to vienā rāvienā. Viņa māte viņu jāpārtrauc: “Pagaidi, dēls, tu nevari. Это святая вода. Если ты хочешь попить, давай так: перекрестись и спокойно выпей». Если родители ведут себя благоговейно, когда прикладываются к иконам, целуют нательный крест, ребенок такое отношение усвоит. То есть в церковном воспитании нет чего-то такого чрезвычайного, вся наука постигается в обычной повседневной жизни. Ну и конечно, нужно тормозить проявления детской непосредственности в храме.Ļaut bērniem dievkalpojuma laikā darīt to, ko viņi vēlas, skaļi sarunāties, skriet apkārt, traucēt pielūdzējiem, tas nav tā vērts.

Īstais brīdis

- Kā sagatavot bērnu grēksūdzei? Pastāv viedoklis, ka pirms septiņu gadu vecuma bērni saņem grēksūdzi bez grēksūdzes, un tad viņiem noteikti jāatzīstas. Un ja bērnam tajā brīdī, kad ģimene dodas uz Komūniju, nav nožēlojama noskaņojuma?

- Ieteikums izsludināt bērnus no septiņu gadu vecuma nav jāuzskata par sava veida dogmu; baznīcā nav mācīts, ka bērns ir bez grēkiem līdz septiņu gadu vecumam. Ikvienam cilvēkam ir oriģinālā grēka zīmogs no paša dzimšanas brīža. Visticamāk, tā ir tikai privāta prakse, kas iesakņojusies baznīcas tradīcijās. Faktiski jūs varat praktizēt no daudz jaunāka vecuma. Pieredze rāda: sākot no trīs, četriem un visbiežāk no pieciem gadiem bērns diezgan apzināti var lūgt Dievam piedošanu par kaut ko. Kā priesteris es varu teikt, ka vissliktākais gadījums ir tad, ja priekšā novieto zēnu un tava māte saka: "Tēvs, viņam jau ir septiņi gadi." Un bērns vispār nesaprot, kas viņam jādara, viņš nekad neatzina - un pēkšņi tagad tas ir nepieciešams. Viņam pilnīgi nav izpratnes par saviem grēkiem. Tāpēc pirmo reizi ir labāk atnest dēlu vai meitu uz grēksūdzi, kad tam ir reāls iemesls. Pieņemsim, ka bērns aizvainojuma vai dusmu formā mātei sacīja: "Es tevi nogalināšu!" Pēc tam, kad tas bija atdzisis, es lūdzu mātei piedošanu, jūs varat teikt: “Tie ir tik briesmīgi, slikti vārdi, ka jums jāpieprasa piedošana ne tikai no manis, bet arī no Dieva.” Un izskaidrot, kāpēc: pastāstīt par pavēli godāt vecākus, par to, ka, apvainojot jebkuru cilvēku, mēs apvainojam arī Dievu, jo cilvēks ir radīts pēc Dieva tēla. Un, ja bērns jūtas nožēlojams par savu nepareizo izturēšanos, novediet viņu pie atzīšanās.

- Kā sagatavot bērnus kopībai?

- Gatavojoties Dievkalpojumam, ir paredzēta lūgšana un ārēja sastāvdaļa. Ārējais, kā mēs zinām, ir atturēšanās no pārtikas. Arī šeit viss ir individuāls. Ir skaidrs, ka mazuļus vienkārši nebaro divas līdz trīs stundas pirms Komūnijas. Un jau no trīs gadu vecuma mēs mācām, ka no rīta mūsu bērni vispār nedrīkst ēst. Es jums apliecinu, ka ir pareizi, ja bērns neēd. Jūs varat paņemt līdzi templi ābolu vai sulu un pēc Komūnijas dot to izsalkuma apmierināšanai. Tā kā mēs kļūstam vecāki, tuvāk skolas vecumam, mēs izskaidrojam bērnam, ka viņam jau kā pieaugušam cilvēkam ir jāsagatavojas Sakramentam: “Jūs jau esat liels, tāpēc lūdzamies Sakramenta priekšā: Mūsu Tēvs, Dieva Māte, lūgšana savam svētajam.” Ikviens bērns uztver vārdus “tu jau esi liels, pieaugušais”, un lūgšanu sagatavošanai nav problēmu.

- Jautāšu arī par bērnu izturēšanos pirms Komūnijas. Dažreiz viņi asi atsakās doties uz Kalēju. Viņi raustās vecāku rokās, kliedz. Vai ir nepieciešams pieņemt komūniju ar spēku? Manuprāt, tas nav pareizi.

- Ļoti reti ir tas, ka bērni no draudzes ģimenēm baznīcā met tantrumus. Tā kā, ja bērns tiek regulāri komunicēts no dzimšanas brīža, viņš diezgan mierīgi uztver Svēto Vakarēdienu. Varbūt pirmo reizi, kad viņi viņu audzina kā bērniņu, viņš sarauc, jo garša ir neparasta, un tas arī viss. Pusotra līdz trīs gadu vecuma bērni, kas nav pilnīgi pazīstami ar baznīcas vidi, ņurd un raud, jo vienkārši baidās no viņiem jaunas vides. Viņus biedē cilvēku pūlis, neparastas skaņas, smakas. Šajā bērna stāvoklī vai nē, priesteris katrā atsevišķā gadījumā izlemj. Dažreiz tas ir vērts, un dažreiz nav. Un tam ir tikai viena recepte - pēc iespējas ātrāk draudzēties.

Laikraksta pareizticīgo ticība Nr. 03 (551)

Noskatieties video: Turpinās darbi Pasta ielas un tai pieguļošo ielu būvobjektā (Aprīlis 2020).

Pin
Send
Share
Send
Send